La feminización de la naturaleza y la naturalización de la mujer son referentes comunes en múltiples culturas a través de la historia debido, por una parte, a la relación entre los ciclos naturales y los ciclos de la fertilidad (Flys Junquera et al. 889).[1] Por otra parte, la feminización de la naturaleza y la naturalización de la mujer están relacionadas con una experiencia común de opresión y dominación mediada por el deseo de control tanto del cuerpo femenino como del medioambiente (Flys Junquera et al. 889-890, Weinstock 651).[2] ¿Cómo se aproximan las mujeres a esa relación? ¿Cómo hablan del medioambiente y de los goces y las problemáticas que este les trae? En este libro prestamos oído a voces de mujeres que se expresan sobre la cuestión. Presentamos una compilación de textos escritos por autoras (latinoamericanas, españolas y latinas) que manifiestan un interés especial por la cuestión medioambiental.
Esta antología se llevó a cabo con dos objetivos principales: i) aportar materiales para la enseñanza del español a través de contenido (content-based learning) y ii) publicar voces femeninas en un contexto social en que persiste el silenciamiento de las mujeres. Respecto al objetivo pedagógico, nos decidimos por un contenido que problematizara la relación entre el medio ambiente y la mujer/lo femenino. Esta elección posibilita que los estudiantes se familiaricen con conceptos relevantes en el debate feminista y ecofeminista actual, caso de los cuidados, la ecodependencia, la interdependencia y la explotación de los recursos naturales y sociales. Asimismo, ofrece la oportunidad de revisar, desde una perspectiva ecofeminista, algunos temas recurrentes en la literatura escrita por mujeres, caso de la maternidad, el cuerpo y la sexualidad femenina, la violencia, la justicia y la igualdad.
El segundo objetivo de esta antología es fomentar la lectura de voces femeninas cuyos textos promueven reflexiones sobre los temas mencionados. Incluímos autoras del canon literario español, latinoamericano y latino, además de un amplio repertorio de nuevas voces. A pesar del nutrido y valioso aporte de la literatura escrita por hombres en torno al eje temático mujer-naturaleza-medioambiente, esta antología está compuesta únicamente por textos escritos por mujeres. Esta decisión puede tomarse como una posición política de las autoras, particularmente en un contexto social en el que el abuso, la opresión y la sumisión de las mujeres persiste, muy a pesar de los avances–percibidos o reales–alcanzados por los movimientos feministas en varios rincones del planeta. No en vano, múltiples reportes––incluyendo estudios de la UN Women,[3] la UNESCO[4] o Culture Action Europe[5], dan cuenta de la inequidad de género en las industrias culturales. A pesar de la amplia representación de las mujeres en las industrias culturales y de la percepción común de igualdad que envuelve al mundo de las artes y la cultura (Culture Action Europe), las barreras que ellas encuentran en el sector creativo son equiparables a las observadas en otras esferas de la sociedad. Los reportes anteriores exponen la dificultad de acceso de las mujeres a las redes de distribución y diseminación de los productos creativos y hacen un llamamiento al fomento de la producción artística de las mujeres para lograr una mayor equidad de género en el ámbito artístico y cultural.
Con esto en mente, el siguiente libro se presenta como un aporte a la necesidad de “crear genealogía” a partir de insertar más voces de mujeres en el currículum del salón de clase de español como segunda lengua. En otras palabras, se trata de un intento por facilitar la apertura y exploración del panorama artístico en dicho contexto pedagógico (Gómez).[6] El lector no encontrará una selección rígida de autoras, tipos de textos o temas de discusión. Aunque la mayoría de textos incluidos en la antología son literarios (poemas y narraciones de diversa extensión), también se recogen ensayos de opinión, artículos de divulgación e, incluso, una entrevista. Tampoco hay una distribución equitativa de las regiones de origen y variedad lingüística de las autoras. La selección final responde a los siguientes criterios: i) que los textos resultaran accesibles para estudiantes que se enfrentan a un texto de registro elevado (literario o académico) en su lengua aprendida (no materna); ii) la oportunidad que los textos ofrecen para tratar y discutir cuestiones pertinentes al tema central. Animamos a los instructores a que complementen este libro con la presentación de nociones teóricas que consideren apropiadas para motivar la discusión de los temas, pero también a complementar la lectura con obras de otros géneros o tipos de textos.
La antología está organizada cronológicamente. Esta estructura permite observar constantes y transformaciones en el tratamiento del tema principal. Cada una de las cuarenta unidades que conforman la antología incluye un texto escrito por una autora (española, latinoamericana o latina) que aborda cuestiones relativas a la conexión mujer-naturaleza-medioambiente. Este texto va precedido por una breve biografía de la autora en cuestión y seguido de una propuesta didáctica consistente en una serie de preguntas y actividades que promueven el análisis y la reflexión. Cada unidad se cierra con una breve bibliografía sobre la autora, su obra y cómo ésta se relaciona con el tema principal. La antología concluye con una propuesta de temas de investigación para que los estudiantes pongan en relación los diversos textos, autoras y conceptos feministas y ecofeministas presentados en las unidades previas.
Nos gustaría añadir dos observaciones con respecto a los derechos de autoría y reproducción de textos, así como al recurso al género gramatical femenino. Ofrecemos nuestro agradecimiento a las autoras que han accedido a que sus textos fueran reproducidos en esta antología. Los derechos de estos están reservados en la presente antología. El resto de materiales (introducción, biografías, propuestas didácticas) son de dominio público para uso no comercial. Respecto a la decisión de usar el género gramatical femenino en la redacción del libro, esta responde a un objetivo de generar extrañamiento (en el sentido brechtiano) con la finalidad de que el lector perciba la prominencia del género masculino en el discurso público, reflejo de una realidad social desigual en materia de género.
En definitiva, esta antología es un aporte a la diversificación y la visibilización del discurso público elaborado por las mujeres en torno a la temática naturaleza-medio ambiente en el currículo de los estudios culturales en español dictados en las instituciones educativas estadounidenses.
- Flys Junquera, Carmen, Margarita Carretero González, Diana Villanueva Romero, Imelda Martín Junquera, e Irene Sanz Alonso. “Ecofeminism: Essentialism, Shared Experience or Quintessential Environmentalism?”. Proceedings 31st AEDEAN Conference, ed. por María Jesús Lorenzo Modia, A Coruña Universidade, 2008, pp. 889-898. ↵
- Weinstock, Ana Mariel. “Aportes del feminismo a la lucha socioambiental”. Estudos Feministas, vol. 22, núm. 2, mayo-agosto, 2014, pp. 647-655. ↵
- “UN Women Reveals Concerning Regression in Attitudes Towards Gender Roles During Pandemic in New Study”. UN Women, 22 June 2022. www.unwomen.org/en/news-stories/press-release/2022/06/un-women-reveals-concerning-regression-in-attitudes-towards-gender-roles-during-pandemic-in-new-study. Consultado 2 dic. 2022. ↵
- Villaroyas Plana, Anna. “Gender equality: one step forward, two steps back”. Reshaping policies for creativity: addressing culture as a global public good. UNESCO, 2022, pp. 242-262. www.unesco.org/reports/reshaping-creativity/2022/en/gender-equality-one-step-forward-two-steps-back. Consultado 2 dic. 2022. ↵
- Pujar, Sandrine. Gender Inequalities in the cultural sector. Culture Action Europe, 2016. https://cultureactioneurope.org/files/2016/05/Gender-Inequalities-in-the-Cultural-Sector.pdf. Consultado 2 dic. 2022. ↵
- Gómez, Marián. “Así te trata la industria del libro cuando eres mujer”. AmecoPress, 14 junio 2018. https://amecopress.net/Asi-te-trata-la-industria-del-libro-cuando-eres-mujer. Consultado 2 dic. 2022. ↵