Preguntas

Preguntas y actividades

1. ¿Dónde toma lugar la acción del cuento? ¿Cómo es el lugar? ¿Hay diferencias de una zona a otra?

2. ¿Qué cuenta la protagonista sobre su vida? ¿Qué rasgos de la protagonista se destacan en el cuento? El cuento describe las difíciles condiciones de vida de los habitantes de esta isla: ¿crees que este tema tiene que ver con la elección de una voz narrativa y protagonista femenina?

3. ¿Qué otros personajes se mencionan en la narración? ¿Cómo son? ¿Qué hacen para ganarse la vida?

4. La isla donde vive la protagonista ha recibido en el pasado y recibe en el momento de la narración numerosos visitantes e influencias del extranjero: ¿quiénes son esos extranjeros que se mencionan en el texto? ¿De dónde proceden? ¿Qué vinieron o vienen a hacer a ese lugar? ¿Crees que se ofrece una imagen positiva o negativa de esa influencia exterior? Justifica tu respuesta con referencias del texto.

5. El cuento menciona varios desastres o peligros medioambientales: ¿cuáles son? ¿Qué efecto tienen sobre los habitantes del lugar? ¿Se señala en el texto a algún responsable? También se mencionan intentos de protección del medio ambiente. ¿Cuáles son esos intentos? ¿Quién los dirige y organiza? ¿Cómo reaccionan los habitantes pobres de la isla a estos cambios en el medioambiente que les rodea?

6. El cuento de Lezcure ofrece ejemplos de violencia de distinta índole. Identifica y comenta algunas de esas manifestaciones o referencias a actos de violencia: ¿en qué consisten? ¿Quién es víctima y quién victimario? ¿Son actos de violencia puntual o persistentes en el tiempo? ¿Se presenta algún ejemplo de justicia o reparación del daño causado en el cuento?

7. Lee la definición de “slow violence” que Rob Nixon elabora en su ensayo Slow Violence and the Environmentalism of the Poor.[1] A este autor le preocupa cómo se puede representar este tipo de violencia en la literatura cuando apenas se la reconoce o cómo se percibe si la comparamos con la violencia directa e inmediata de, por ejemplo, un atentado terrorista o una violación. Y si no se la representa, si no se la ve, ¿cómo se la puede denunciar o combatir? se pregunta Nixon. Lee la definición y comenta si el cuento de Lezcure puede ser un ejemplo de esa literatura que representa la “slow violence” de que habla Nixon.

By slow violence I mean a violence that occurs gradually and out of sight, a violence of delayed destruction that is dispersed across time and space, an attritional violence that is typically not viewed as violence at all. Violence is customarily conceived as an event or action that is immediate in time, explosive and spectacular in space, and as erupting into instant sensational visibility.

We need, I believe, to engage a different kind of violence, a violence that is neither spectacular nor instantaneous, but rather incremental and accretive, its calamitous repercussions playing out across a range of temporal scales. In so doing, we also need to engage the representational, narrative, and strategic challenges posed by the relative invisibility of slow violence. Climate change, the thawing cryosphere, toxic drift, biomagnification, deforestation, the radioactive aftermaths of wars, acidifying oceans, and a host of other slowly unfolding environmental catastrophes present formidable representational obstacles that can hinder our efforts to mobilize and act decisively. The long dyings—the staggered and staggeringly discounted casualties, both human and ecological that result from war’s toxic aftermaths or climate change—are underrepresented in strategic planning as well as in human memory. (2-3)

 


  1. Nixon, Rob. Slow Violence and the Environmentalism of the Poor. Harvard University Press, 2011.

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Mujer y naturaleza Copyright © 2022 by Ana M. López-Aguilera and Adriana Gordillo is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License, except where otherwise noted.

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